Texto Curatorial
In Álvaro Aroca Córdova installation Two Powers One Bod; he examines his current double social position: colonized (as a native Chilean) and colonizer (as a national of Spain).
Expanding on power relations, Aroca asks: Can the colonized feel like the colonizer or viceversa? In his exploration, he searches in emblematic paintings of historical facts of Colonization, representations of both positions (winner versus vanquished, superior versus inferior) to understand and identify how these roles are configured.
Positions, postures, ways of confronting one another, which create spaces between them to identify one another and which configure the spaces of power. These forms represent the conflict that exists in this interspace, which the artist identifies and reconstructs through embroidery, as if it were a language.
Now, Colonization as an ideological process shows us one side of the coin where the ways of feeling and living reality are constructed. Ultimately, these roles or being on one side or the other is a construction that is closely linked to racialization, and, in the artist’s case, through his skin.
In the videos, the artist shows his mental and introspective experience in his transformation from colonized to colonizer, shedding his layers (skins) to identify himself as a being. Each screen represents a phase of the four feelings that determine his path: seeking, awakening, denial and despair.
The spaces of power of the colonized and the colonizer are discussed in this installation by means of video and embroidered fabric. It is a spatial and mental reconstruction of who the artist is, wants to be and can be.
En la instalación Two Powers One Body de Álvaro Aroca Córdova, el artista examina su posición social dual actual: colonizado (como originario de Chile) y colonizador (como ciudadano de España).
Profundizando en las relaciones de poder, Aroca se pregunta: ¿puede el colonizado sentirse como el colonizador, o viceversa? En su exploración, recurre a pinturas emblemáticas de hechos históricos de la colonización, donde se representan ambas posiciones (vencedor frente a vencido, superior frente a inferior), con el fin de comprender e identificar cómo se configuran estos roles.
Posturas, posiciones, modos de enfrentarse entre sí, que crean espacios entre ambos para reconocerse mutuamente y que configuran los espacios del poder. Estas formas visuales representan el conflicto que habita en ese interespacio, el cual el artista identifica y reconstruye mediante el bordado, como si se tratase de un lenguaje.
La colonización, entendida ahora como un proceso ideológico, revela una de las caras de la moneda donde se construyen formas de sentir y de habitar la realidad. En última instancia, ocupar uno u otro rol —estar de un lado o del otro— es una construcción profundamente ligada a la racialización y, en el caso del artista, mediada por su piel.
En los videos, el artista muestra su experiencia mental e introspectiva durante la transformación de colonizado a colonizador, despojándose de capas (pieles) hasta identificarse como un ser. Cada pantalla representa una fase de los cuatro sentimientos que marcan su recorrido: búsqueda, despertar, negación y desesperación.
Los espacios de poder del colonizador y del colonizado se abordan en esta instalación a través del video y de telas bordadas. Se trata de una reconstrucción espacial y mental de quién es el artista, quién desea ser y quién puede llegar a ser.
Renske de Jong (Curator)
CBK ZUIDOOST